一朵青莲

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今天读了一篇博客，评论《色戒》将烈士演变成罪人。原型郑如苹与丁默村的故事在中学时就读到过，说郑如苹是烈士不假，但是我就特别纳闷为什么大家就非要跟一个电影计较历史?记得好像从小学就学到过文学，影视是创作是源于生活却异于生活的。干嘛人越长大越把基本的道理忘记了？照这样惯于以历史为题材的作家例如金庸，例如大仲马，非要被书中人物的魂魄缠得日夜不宁不可，他们都跑来要求正名。再者罪人这个说法实在不敢苟同！王佳芝怎么就成罪人了？她不就是个弱女子吗？本来也不懂什么政治，却因爱被卷入政治，她牺牲自己的身体甚至爱情去成全爱，接下来又为爱牺牲生命，她有什么错？不就是思想觉悟不够高，敌我不分爱了不该爱的人吗？难不成我们的社会文化我们的道德的定义就是非烈士即罪人？任何选择做普通人的人就一定要被划到罪人的行列。再说了扯到了张爱玲还不能理解这个形象这些人的思想真匪夷所思。这时不得不想到另一个正苦不堪言的人——范跑跑：一个活生生摆在眼前的例子！大难临头，小孩子都知道自己要跑，要保护自己，怎么人民教师突然就失去了这个权利？是啊！一些教师是高尚的，用生命换取学生的生命，他们是楷模，要敬仰，但之所以成楷模不是因为他们异于常人的高尚吗？选择做普通人的范跑跑在高尚面前立即成了罪人，没有做普通人的机会。想来跑得人民教师也不只他一个人吧。他错就错在别人都装模作样或沉默的时候，他就要宣认自己的行为所以别成了众矢之的。可能是我孤陋寡闻，我当真不知道人民教师那条职业规范或者那条法律规定人民教师在危难面前必须牺牲自己的利益甚至生命。人的求生本能被无情的践踏还说人家有辱职业，非要逼得人家失业。想问那些捐点钱就成天在网上叫嚣的人，有什么权利剥夺人家的人权？明摆着站着说话不腰疼，如果是你的亲人你怎么想？还记得看过一个什么10大黑名单的，说某某国家的某某杂志评论中国救灾怎样怎样，如此这般一大串。煞是诧异，我们的伟大领袖毛主席的名言就这样被后人置诸脑后了“批评与自我批评”“有的放矢，无的加勉”！自己的自由不要就算了，还要剥夺人家的自由！看来大家都知道说着比做着简单容易，所以都开口说！狭隘还是浅薄？

风吹草动啊！习惯了风吹草动的人啊！就这样吧自己的思想交给别人去引导，还洋洋得意的觉得自己舞跳得很美。我们5千年的文化阿！我们国家从春秋战国就百家齐鸣阿！怎的被坑了次就坑的没思想了，还是经济越发达思想就越狭窄？

不说了，顺便发点牢骚，其实最近一直都有话不敢说！范跑跑等先例很有震慑力啊！人肉搜索也确实威力无穷阿！希望我的博客不要引人注目才好。